《后入翘臀》剧情简介
《后入翘臀》剧情介绍:虽然当代个体(tǐ )的(🙄)处境与20世纪德国犹太(tài )人与美国(guó )黑人已经天壤之别，即强权的、建制化的压迫和(🍬)隔离已经不复存在（我们(men )也不能(📴)忽(🚝)视当(dāng )下不同国(🐎)家的不同情况）(🍹)，但(dàn )在这(zhè )个所(suǒ )谓的后现代与晚(wǎn )期资本(běn )主义中，个体一方面被(Ⓜ)宣称获(huò(🌟) )得了更多的自由与机会，但(dàn )另一方面(🌃)个体也开始承担更大的压力和束缚。新自由主义所赋予的自由，即所(🤠)谓的选(🌨)择的自(🤕)由实则与其消(🔡)费主义意识形态息息(xī )相关，我们有(yǒu )选择并不意味着我们有权利，因为能够选(xuǎn )择的东(💯)西始终是别人提供和(hé )规定的。因此，我们始终在(zài )别人制(zhì )定的框架中戴着(zhe )透明镣铐跳舞。而伴随着(zhe )个(🏸)体之主体(tǐ )性被理解为选择的能动性，从而导致它不得不(😾)承担(dān )伴随着(🛣)(zhe )公(🎎)共(🏭)责任的消亡而落到它头上的负担，即所谓的(😿)个体自决。日本评论家宇野常宽称其为决断主义(yì )，即伴(bàn )随着传统承(chéng )担着公共责(zé )任(rèn )的政(zhèng )府与国家的退出，个体如今被丢进了一个以(yǐ )金钱(qián )为(wéi )基(jī )本标准(zhǔn )的(de )自由却冰冷厮杀场(🐆)中(zhōng )，因此(👇)大逃杀成为当(dāng )代个体的基本处境，即只有通过(💄)(guò )决断不管其内容是什么开始(🦐)行动，去厮杀和争夺，才能(né(😤)ng )在这个残酷的竞争场中获得基本的维生物资，而其中所产生的一(yī(🌻) )切风险也都(dōu )只能由个体自己去(🔄)承担。（宇野常宽：《OO年时(📣)代的想象力》）正是在这样一个厮杀场中，个体意识到自己只能(🔮)爱自己，保护自己，因为除了自己(jǐ )，又有谁(shuí )还会爱(🚻)(ài )我(wǒ )们呢？
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